مكة واستدل بهذه الآية على أن السورة مدنية ، ( وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ) عدة بالنصر وقيل معناه : إنه لقادر على نصرهم من غير قتال لكن صلاحهم في القتال ، ( الذينَ أُخْرِجُوا ) ، بدل من للذين ، أو صفة ، ( مِن ديَارِهم ) : مكة ، ( بِغَيْرِ حَق ) ، موجب استحقوا الإخراج به ، ( إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ ) : سوى التوحيد الذي هو موجب للتمكين والتعظيم فالاستثناء بدل من حق ، وهذا من باب . لا عيب فيهم غير أن سيوفهم . . . بهن فلول من قراع الكتائب وقيل منقطع ، ( وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُم ببَعْضٍ ) : بالجهاد وإقامة الحدود ، ( لهُدِّمَتْ ) : خربت ، ( صَوَامع ) : الرهبانَ ، ( وَبِيَعٌ ) : كنائس النصارى ، ( وَصَلَوَاتٌ ) : كنائس اليهود سميت بها لأنَّهُم لا يصلون إلا فيها ، ( وَمَسَاجِدُ ) : للمسلمين ، ( يُذْكَرُ فيهَا ) ، صفة لمساجد خصت بها تفضيلاً ، وقيل : صفة للأربع ، ( اسْمُ اللهِ كَثِيرًا ) ، يعني : لولاه لهدم في زمن موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام مواضع عباداتهم باستيلاء الكفرة ، ( وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ) : من ينصر دينه ويعلي كلمته ، ( إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ ) : على خلقه ، ( عَزِيزٌ ) : لا يغلبه غالب ، ( الذِينَ ) ، بدل أو صفة لمن ينصره ، ( إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ) : نصرناهم فيتمكنوا من البلدان ، ( أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلله عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ) : موجع الأمور إلى حكمه وفيه تأكيد لما وعد من